BABAK 1: Menara Gading & Kilauan Pujian
(Latar: Dewan Senat Universiti Awam, Lembah Klang – Petang)
Cahaya mentari petang memancar menembusi dinding kaca dewan, menyinari barisan plak kehormat dan monograf perundangan berbalut kulit emas di rak dinding.
Prof. Dr. Irfan Hakim berdiri di hadapan podium kayu jati. Renungannya tajam menujah barisan hadirin. Di skrin projektor terpapar teks pengenalan syarahan: “REFORMASI KODIFIKASI ENAKMEN SYARIAH: PERSPEKTIF PROF. DR. IRFAN HAKIM”.
“Ilmu bukan untuk mereka yang malas berfikir,” suara Irfan membelah dewan. Datar, tetapi menghiris. “Banyak fatwa dan draf enakmen hari ini cacat kerana digubal oleh mereka yang sempit sudut pandangnya. Tanpa kerangka moden yang saya perkenalkan dalam monograf terbaru ini, korpus fiqh di negara kita akan terus terkebelakang.”
Di meja panel, para pensyarah kanan mengangguk patuh. Tiada yang berani menyanggah pengaruh politik akademik Irfan. Di dalam dada Irfan, menjalar api Hubb al-Jah wa al-Thana’—ketagihan pada kemasyhuran dan sanjungan. Dipadu racun Al-‘Ujb, dia takjub pada ketinggian akalnya sendiri. Baginya, teguran orang lain adalah kebodohan, dan menolak pandangan sesiapa sahaja yang tidak sealiran dengannya (Al-Kibr) adalah satu kemestian.
Di barisan belakang dewan, Hanif menutup buku catatannya. Nafasnya tertahan. Matanya terpaku pada perenggan ke-4 dalam monograf yang diedarkan.
Tiga puluh muka surat monograf itu adalah kajian penyelidikan milik arwah bapanya—seorang sarjana tafsir yang meninggal dunia setahun lalu. Irfan telah menciplak dan memplagiat karya itu bulat-bulat atas namanya demi meraih geran antarabangsa bernilai jutaan ringgit.
BABAK 2: Pemutusan Sempadan (No Contact)
(Latar: Koridor Fakulti Undang-Undang – Senja)
Klak-klak-klak. Bunyi tapak kasut Irfan mengejar langkah Hanif di koridor yang mula lengang.
“Hanif!” panggil Irfan, intonasinya mencengkam.
Hanif menghentikan langkah, tetapi tubuhnya tidak berpusing menghadap Irfan secara langsung. Dia berdiri menyerong, melindungi ruang peribadinya. Di dalam hati, zikir pendinding dan Ayatul Kursi dialunkan tanpa henti—membina benteng rohani menghalang jerat manipulasi emosi sang profesor.
“Kau sengaja tak hadir mesyuarat jawatankuasa pagi tadi?” Irfan melangkah rapat, berdiri separuh depa di hadapan Hanif. Matanya mencerlung. “Kau ingat kau siapa nak boikot aku? Tanpa aku yang tarik kau masuk ke universiti ini, kau cuma penceramah surau kampung!”
Serangan gaslighting dilancarkan.
Hanif menarik nafas dalam-dalam. Dahulu, dia akan menunduk memohon maaf kerana rasa terhutang budi. Tetapi malam ini, Hanif mengunci rapat pintu manipulasi itu. Prinsip No Contact dan sempadan tegas (strict boundaries) menjadi perisai: tiada ruang tawar-menawar, tiada perdebatan emosi.
“Segala urusan akademik dan jawatankuasa telah saya serahkan kepada Dekan secara bertulis, Prof,” jawab Hanif pendek, suaranya rata dan dingin.
“Kau mencabar aku, Hanif? Kau tahu apa aku boleh buat pada biasiswa dan masa depan kerjaya kau?!” Irfan mengetap bibir, urat lehernya menegang.
“Masa depan saya di tangan Allah, bukan di tangan manusia yang mengambil hak orang lain,” balas Hanif ringkas. Dia tidak menunggu sesaat pun untuk melihat reaksi Irfan. Hanif memusingkan tubuhnya dan terus melangkah keluar meninggalkan koridor.
Irfan tergamam di tempatnya. Nafasnya berombak kasar. Tiada reaksi takut, tiada rayuan yang boleh dijadikan bekalan egonya (narcissistic supply). Penolakan tegas dan pemutusan hubungan itu meninggalkan luka membakar pada ego narsisisnya.
BABAK 3: Serbuan Integriti & Letusan Panik
(Latar: Bilik Kerja Profesor, Aras 7 – Seminggu Kemudian)
Intercut. Kamera bertukar pantas antara dua lokasi serentak.
Lokasi A: Dewan Mesyuarat Integriti Kementerian. Panel khas meneliti timbunan manuskrip asal tulisan tangan bertarikh 1998 berserta bukti pemindahan geran penyelidikan yang difailkan oleh Hanif melalui akuan bersumpah.
Lokasi B: Pejabat mewah Irfan. Telefon mejanya berdering tanpa henti.
Tringgg! Tringgg!
Irfan mengangkat gagang. Suara Timbalan Naib Canselor bergetar cemas di hujung talian. “Irfan! SPRM dan Lembaga Disiplin Universiti baru sahaja meluluskan penggantungan tugas kau berkuat kuasa serta-merta. Anugerah Tokoh Akademik Kebangsaan kau ditarik balik. Berita dah bocor ke media massa!”
Prak! Gagang telefon terlepas daripada pegangan Irfan.
Skrin televisyen di dinding biliknya memaparkan buletin tergempar: “SKANDAL PLAGIAT & SALAH GUNA KUASA GERAN PENYELIDIKAN SYARIAH BERNILAI RM3.8 JUTA”. Gambar wajahnya terpampang jelas.
Dinding keagungan yang dibina atas puji-pujian bertahun-tahun runtuh sekelip mata. Mazmumah Al-Kibr di dalam dadanya menolak kebenaran itu dengan liar.
“Tak! Ini konspirasi! Aku pemikir agung negara ini! Mereka cemburukan aku!” jerit Irfan seorang diri di dalam bilik yang sunyi.
Tiba-tiba, pandangannya berputar ligat. Udara di dalam bilik berhawa dingin itu seakan-akan disedut keluar. Tangan kirinya kebas, dadanya bagai dihempap batu pejal bertan-tan beratnya. Serangan Narcissistic Collapse yang mencetuskan krisis panik melampau (acute somatic panic disorder) menumbangkan tubuh tegap itu ke atas lantai permaidani baldu.
BABAK 4: Pertikaman Lidah di Balik Kaca Wad
(Latar: Suite Psikiatri Swasta, Hospital Pakar Kuala Lumpur – 2 Minggu Selepas Serangan Panik)
Tit… tit… tit…
Bunyi monitor jantung berdetik perlahan membelah hening bilik wad. Di atas meja sisi, tersusun ubat antidepresan dan penstabil neurokimia.
Prof. Dr. Irfan Hakim merenung pantulan wajahnya pada tingkap kaca. Rambutnya yang sentiasa disisir rapi kini kusut. Matanya merah, dilingkari lebam hitam. Di tangannya ada sebuah buku nota kecil yang diberikan Dr. Farhan untuk latihan CBT (Terapi Tingkah Laku Kognitif). Helaian itu masih kosong.
Pintu wad diketuk. Dr. Farhan melangkah masuk bersama Ustaz Baihaqi yang mengenakan jubah ringkas tanpa sebarang lencana status.
Irfan tidak menoleh. Bibirnya mengukir senyum sumbing. “Doktor bawa ustaz lagi? Berapa kali saya nak cakap, saya bukan pesakit gila yang perlukan jampi air kolah.”
“Profesor,” Dr. Farhan bersuara tenang. “Ubat yang saya beri sudah normalkan paras kortisol dan denyutan nadi. Secara klinikal, otak Profesor sudah mampu berfikir rasional. Tapi kenapa rekod log pemikiran CBT Profesor masih kosong?”
Irfan berpaling pantas. Urat di lehernya tegang. Sifat Al-‘Ujb dan Al-Kibr yang tersisa menyala semula.
“Sebab soalan dalam buku tu menghina akal saya!” Irfan melemparkan buku nota itu ke atas meja sisi. “Doktor suruh saya tulis apa kesilapan saya? Saya tulis berpuluh-puluh buku fiqh! Saya gubal draf enakmen! Saya bukan penjenayah jalanan. Saya cuma ambil kajian Ismail untuk disempurnakan. Kalau bukan kerana nama besar saya, manuskrip arwah tu cuma membusuk dalam almari usang!”
Dr. Farhan menghela nafas, memberi ruang kepada Ustaz Baihaqi.
Ustaz Baihaqi melangkah setapak ke hadapan. Suaranya tidak meninggi, tetapi getaran intonasinya mengunci pandangan Irfan.
“Kamu fikir nama besar kamu itu milik kamu, Irfan?”
“Itu hasil titik peluh saya empat puluh tahun!” bidas Irfan tajam, jarinya menuding ke dada sendiri. “Jangan cuba bersyarah tentang takdir dengan saya, ustaz. Saya hafal beratus hadis tentang ilmu!”
“Kalau kamu hafal, mari kita berhujah atas ilmu yang kamu banggakan itu,” balas Ustaz Baihaqi tenang, matanya menatap tepat ke anak mata sang profesor.
Ustaz Baihaqi tidak membuka sebarang kitab, hafalannya lancar meluncur:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
(Maksudnya: Sesiapa yang menuntut ilmu yang sepatutnya dicari demi mengharapkan keredaan Allah, tetapi dia tidak menuntutnya melainkan untuk mendapatkan habuan dunia, dia tidak akan mencium bau syurga pada hari kiamat – Riwayat Abu Daud & Ahmad).
Bilik wad itu mendadak sunyi. Hujah itu bukan ceramah; ia lontaran nas tepat ke sasaran kesombongan Irfan.
“Kamu kata manuskrip Ismail akan membusuk tanpa nama kamu?” sambung Ustaz Baihaqi berbisik tajam. “Sebenarnya jiwa kamu yang sedang membusuk kerana memakan hak orang mati demi Hubb al-Jah—ketagihan dipuja sebagai pemikir agung. Allah cabut kemuliaan kamu sekelip mata bukan untuk menghina kamu, tetapi untuk menyelamatkan kamu daripada melangkah ke pintu neraka dengan bangga!”
Bibir Irfan bergetar. Dia mahu menyangkal, mahu menggunakan logik perundangan yang biasa dia gunakan di dewan kuliah. Namun lidahnya kelu. Wajahnya pucat lesi.
“Habis tu… ustaz nak saya buat apa?” suaranya pecah, ego akademiknya mula goyah.
“Kita bersihkan batin dahulu, seperti mana Hafiz merawat kehausan validasi manusia,” ujar Ustaz Baihaqi. “Selama seminggu ini, putuskan telefon. Lakukan amal khofiyyah—solat di sudut bilik tanpa ada sesiapa melihat, lazimi zikir penafian daya La hawla wa la quwwata illa billah, dan audit setiap detik niat kamu.”
BABAK 5: Diplomasi Ego & Tamparan Riyadah al-Nafs
(Latar: Bilik Wad Psikiatri – 7 Hari Kemudian)
Tujuh hari berlalu.
Ustaz Baihaqi dan Dr. Farhan melangkah masuk semula ke dalam bilik.
Irfan sedang duduk bersila di atas sejadah, tetapi tubuhnya gelisah. Tangannya menggenggam tasbih kayu, namun matanya liar merenung pintu.
“Macam mana seminggu ini, Profesor?” soal Dr. Farhan.
Irfan melempar tasbihnya ke lantai. Dadanya berombak kencang.
“Tak ada kesan! Langsung tak ada kesan!” Irfan meraup mukanya yang basah dengan peluh dingin. Nafasnya tercungap-cungap. “Saya zikir beribu kali macam ustaz suruh. Saya solat malam sampai bengkak kaki. Tapi dada saya masih rasa terbakar! Bila dengar bunyi kenderaan di luar, saya tertanya-tanya adakah wartawan sedang tunggu saya? Saya masih terbayang bilik dekan saya! Zikir ustaz tak jalan!”
Ustaz Baihaqi mengutip tasbih kayu itu dari lantai, menyapu habuknya dengan tenang.
“Tahu kenapa dada kamu masih terbakar, Irfan?”
Irfan mendongak, matanya merah menahan marah dan ketakutan. “Kenapa?!”
“Kerana di atas sejadah itu pun, kamu masih seorang ‘Profesor Dr. Irfan Hakim’ yang sedang berunding dengan Allah,” jawab Ustaz Baihaqi pedas dan tepat. “Kamu berzikir bukan kerana kamu rasa kamu hamba yang berdosa, tetapi kamu berzikir dengan harapan Allah akan pulihkan semula imej dan pengaruh kamu! Itu bukan taubat. Itu diplomasi ego!”
Irfan tergamam. Kata-kata itu menembusi jantungnya tanpa belas.
“Penyakit hati jenis Al-Kibr dan Al-‘Ujb yang sudah bertulang-belulang dalam diri kamu tidak boleh dirawat dengan sekadar duduk bersila di bilik berhawa dingin,” tegas Ustaz Baihaqi. “Ilmu tasawwuf mengajar kaedah Riyadah al-Nafs secara jasmani. Kamu kena rasa bagaimana menjadi manusia paling kerdil di bumi.”
Ustaz Baihaqi menoleh ke arah Dr. Farhan. Dr. Farhan mengangguk, mengeluarkan satu surat kebenaran pelepasan bersyarat dari hospital.
“Program CBT fasa kedua Profesor bukan lagi di atas kertas,” kata Dr. Farhan. “Ia adalah pendedahan tingkah laku sebenar (behavioral activation & ego defacing). Profesor dibenarkan keluar dari wad hari ini, tetapi bukan balik ke rumah banglo mewah Profesor.”
“Habis tu… ke mana?” Irfan menelan liur kelat.
“Ke Institut Kajian Manuskrip dan Arkib Lama di Bangi,” jawab Ustaz Baihaqi. “Hanif ada di sana. Dan kamu… akan memulakan rawatan sebenar di bawah arahan bekas pelajar yang pernah kamu zalimi.”
BABAK 6: Menundukkan Jasad, Menemui Kepulangan
(Latar: Bilik Stor Arkib Manuskrip, Bangi & Dewan Seminar – Sebulan Kemudian)
Tengah hari yang membahang. Debu kertas lama berterbangan di celah pancaran cahaya matahari yang menembusi tingkap bilik bawah tanah.
Irfan Hakim memakai kemeja-T kapas kelabu yang sudah luntur dan berkain tuala buruk di bahunya. Di tangannya ada sebatang penyapu dan sebaldi air bercampur sabun.
Di atas lantai, bertimbun berpuluh-puluh kotak manuskrip usang yang berlapuk. Selama sebulan, rutin Irfan berjalan tanpa kompromi:
- Pagi: Membersihkan lantai stor, mengikis kulat pada rak kayu, dan mengangkat kotak-kotak berat dari lori penghantaran.
- Petang: Sesi psikoterapi mingguan bersama Dr. Farhan bagi menilai penstrukturan semula corak pemikiran (cognitive reframing).
- Malam: Halaqah batin bersama Ustaz Baihaqi—audit muhasabah niat sebelum tidur, solat sunat taubat secara rahsia tanpa dilihat manusia, dan basahan lidah dengan istighfar.
Pintu stor terkuak. Hanif melangkah masuk membawa senarai katalog baharu.
Dahulu, melihat Hanif berdiri di hadapannya akan membuatkan Irfan memekik mempamerkan kuasa. Namun hari ini, Irfan meletakkan kain buruk di dalam baldi, berdiri tegak, dan menundukkan kepalanya sedikit tanda hormat.
“Semua kotak manuskrip Zon C dah siap disanitasi dan disusun mengikut abad, Ustaz Hanif,” lapor Irfan perlahan. Tiada lagi nada sinis. Tiada bahasa tubuh menekan. Suaranya jujur, rendah diri.
Hanif memandang bekas gurunya lama. Dia melihat kesan melecet pada tapak tangan Irfan—tangan yang dahulunya hanya memegang pen berjenama ribuan ringgit dan mikrofon pentas.
“Profesor tak perlu panggil saya ustaz…” Hanif bersuara serba salah.
“Tidak, Hanif,” potong Irfan lembut, memandang tepat ke mata Hanif tanpa kelibat dendam mahupun kepura-puraan mangsa. “Kamu berhak atas gelaran itu. Dan saya berhak atas debu-debu ini. Selama sebulan saya sental lantai ini, baru saya sedar… debu yang saya pijak ini jauh lebih mulia daripada ilmu yang saya gunakan untuk memijak orang lain dahulu.”
Air mata Irfan menitis setitik ke atas lantai simen. Tetapi kali ini, bibirnya tersenyum. Senyuman yang bebas daripada ketagihan tepukan dunia.
(Latar: Dewan Seminar Akademi Penyelidikan Syariah Kebangsaan – Setahun Kemudian)
Di dewan seminar yang dipenuhi penyelidik muda dan pegawai perundangan, sebuah pelancaran buku sedang berlangsung. Di skrin terpampang naskhah agung: “ENSIKLOPEDIA FIQH TAFSIR: MANUSKRIP LENGKAP ALMARHUM USTAZ ISMAIL”. Di barisan bawah nama arwah tercatat: Disusun & Disunting Semula oleh: Irfan Hakim & Hanif Ismail.
Tiba giliran ucapan. Irfan Hakim melangkah naik ke rostrum. Tiada kot baldu mewah, hanya baju Melayu kapas putih bersamping ringkas.
Dia berdiri di hadapan mikrofon. Memandang ratusan wajah hadirin yang dahulunya sentiasa dia pandang rendah.
“Saya berdiri di sini hari ini bukan sebagai seorang pemikir agung, dan bukan sebagai tokoh yang layak disanjung,” suara Irfan tenang, meresap ke dalam jiwa setiap hadirin. “Saya berdiri di sini sebagai seorang hamba yang pernah tersungkur dalam lumpur keegoan dan mencuri hak orang lain semata-mata kerana dahagakan tepukan manusia.”
Dewan menjadi sunyi sepi.
“Kepimpinan dalam ilmu bukan tentang berapa ramai yang menunduk kepada kita. Kepimpinan sebenar adalah sejauh mana kita sanggup menundukkan diri kita untuk menyantuni dan mengangkat orang lain kerana Allah,” sambung Irfan, matanya memandang ke arah Hanif di meja panel, lalu beralih kepada Dr. Farhan dan Ustaz Baihaqi di barisan hadapan yang tersenyum mengangguk.
“Ilmu tanpa tawaduk adalah racun. Dan kemasyhuran tanpa keikhlasan adalah api neraka yang menyamar sebagai cahaya.”
Irfan menundukkan kepalanya, mengakhiri ucapannya dengan lafaz kemaafan yang tulus.
Tiada lagi Grandiose Narcissist. Tiada lagi bayang-bayang Ujub, Kibr, dan Hubb al-Jah.
Apabila hadirin berdiri memberikan tepukan penghormatan, Irfan tidak lagi mendongak meminum pujian itu sebagai makanan egonya. Dia hanya meletakkan tangan kanan di dada, berbisik perlahan di dalam hati: Haza min fadhli Rabbi… ini semata-mata limpah kurnia Tuhanku untuk menguji adakah aku bersyukur atau kufur.
Di lorong kepulangan itu, Irfan Hakim akhirnya bukan sekadar sembuh; dia telah lahir semula sebagai seorang pemimpin sejati yang memimpin dengan jiwa seorang hamba.
(TAMAT CERPEN 3)